پایان وبلاگ ماه نو

از همه دوستان که در این مدت از وبلاگ دیدن کرده اند متشکریم . بالاخص این اواخر که آمار بازدیدکنندگان خیلی بالا رفت و من خودم تاکنون شاهد نبوده ام در وبلاگی سیاسی بیش از ۸۰ نظر ثبت شود . ممنونیم

انجمن اسلامی دانشکده ادبیات دانشگاه تهران بعنوان یکی از مهمترین انجمن های اسلامی دانشگاه که تغییر رویکرد دبیرش (دشتبانی) در خارج از شدن از فراکسیون دموکراسی خواه و پیوستنش به طیف سنتی انجمن تهران مشکلات و جنجال های فراوانی بوجود آورد که در نهایت سال گذشته طیف سنتی با کمک مسولین دانشگاه و نهاد های امنیتی اعضای فراکسیون دموکراسی خواه (نمایندگان فراکسیون مدرن تحکیم وحدن) و سکولارها را از انجمن ها بیرون کرد و اینک انجمن اسلامی دانشگاه تهران و علوم پزشکی کاملا یکدست در اختیار طیف سنتی و اصلاح طلب قرار گرفته و از اینرو دفتر تحکیم اصلا آنرا به رسمیت نمی شناسد و انجمن تهران هم از سوی دیگر مدعی ایجاد دفتر تحکیم دیگریست و برخلاف بسیاری از انجمن های اسلامی مانند امیرکبیر  علامه طباطبایی  ... ورد حمایت مسولین دانشگاه و حاکمیت است و طی یکسال گذشته علی رغم برخورد های متعدد با فعالان سیاسی دانشگاه تهران اعضای انجمن اسلامی کاملا مصون بوده و بعلاوه از امکانات عظیم مالی و تبلیغاتی برای جذب نیرو و حذف نیروهای سکولار برخوردار بوده اند. 

 

درگیری های سال گذشته و تجمعات بر سر انجمن اسلامی بی سابقه بوده و نهایتا نیروهای سکولار دانشگاه تهران تصمیم گرفتند مانند سابق به صورت موازی فعالیت کنند..

در دانشکده ادبیات هم "شورای عمومی انجمن اسلامی" در اختیار نمایندگان فراکسیون مدرن تحکیم و "شورای مرکزی" در اختیار نمایندگان فراکسیون سنتی انجمن تهران بود و طی یکسال گذشته سعی بر این بود که با تعامل دو گروه فعال باشند اما نهایتا همانگونه که گفته شد بین ۲ طیف در همه دانشکده ها و انجمن دانشگاه جدایی که پیشتر هم وجود داشت گسترده شد و حالا دیگر نیروهای سکولار فعالیت در انجمن اسلامی را کنار نهاده و انجمن ها بدست حامیان روشنفکری دینی و اصلاح طلبان با محوریت خاتمی افتاده استت.

 

از اینرو کار این وبلاگ هم به پایان می رسد و دو گروه انجمن اسلامی ادبیات هر کدام در وبلاگ دیگری مواضع خود را منعکس خواهند نمود

 

"جمهوریت" وبلاگ طیف مدرن و سکولار  http://jomhurikhah.blogfa.com/

 

"ماه نو" وبلاگ انجمن اسلامی http://newmoon.blogfa.com/

 

 

11/30/2005 تاريخ :08/09/1384 ساعت : 16:10 دبير سياسي انجمن اسلامي دانشجويان دانشگاه تهران به دادگاه احضار شد تهران- خبرگزاري كار ايران داود دشتباني؛ دبير سياسي انجمن اسلامي دانشجويان تهران و علوم پزشكي به شعبه ششم بازپرسي دادسراي كاركنان دولت احضار شد. به گزارش خبرنگار "ايلنا"، براساس احضاريه كتبي كه امروز به دست دشتباني رسيده است، اتهام وي؛ "اهانت به روحانيت است" و وي سه روز مهلت دارد تا به دادسراي كاركنان دولت مراجعه كند و در غير اين صورت جلب خواهد شد. پايان پيام http://www.ilna.ir/shownews.asp?code=256384&code1=1

7.نشریات دانشکده ادبیات

 

اگر وارد دانشکده ادبیات شوید سمت راست شما اواسط راهرو میزی است که معمولا تعداد زیادی روزنامه و مجله روی هم انبار شده اند و رایگان در خدمت دانشجویان قرار میگیرند.

البته گاهی نشریات به فروش هم می رسند اما این فروش معمولا بوسیله صندوقی روی همان میز است و پرداخت بها اختیاری است. بیشترین نشریات مربوط به انجمن اسلامی هستند و نوعی "ماه نو" بشمار می روند. مثلا ماه نو سیاسی و ... 

 البته معمولا رویداد های مهم انجمن هم (مثل جلسه شورای فرهنگی) بصورت یک ماه نو منتشر می شوند. بیشتر نشریات یک برگ A3 هستند که بصورت 4 صفحه در می آیند و گاها دو برگ .تهیه اکثر آنها با یک یا دو نفر است و کار جمعی و حجیم کمتر رایج است.

 جز موارد فوق نشریه ای بنام "رواق" در همه دانشگاه های تهران توزیع میشود که مانند نشریات سراسری است و هر شماره به یک موضوع مانند (مدرنیسم - تقدس...) می پردازد و البته بهایش حدو.د 500 تومان است و تهیه کنندگان از دانشگاه های مختلف هستند و از دانشجویان این دانشکداه سیاوش گودرزی(ادبیات) حضور دارد که مسول بخش ادبیات است.

تهیه نشریه نسبتا کار ساده ای است و تنها حدود 3هفته زمان میبرد و برای اخذ مجوز باید به ساختمان امور فرهنگی دانشگاه (خیابان 16 آذر) طبقه همکف مراجعه کرد.

نشریاتی که تا ابژین لحظه منتشر شده اند

۱.پیشرو (مدیر مسول: بهروز کریمی زاده - سردبیر: کاوه حیدری) - گرایشات مارکسیستی

۲.خاک(مدیر مسول: کامران اخشی - سردبیر:کاوه عباسیان) - گرایشات اصولگرایانه

۳.کوی اندیشه  (مدیر مسول: عسگر دشتی - سردبیر:حمیده ده نبی)

۴.هاتف (مدیر مسول : احمد ابوالفتحی) - دانشکده الهیات - اصلاح طلب

۵.اشتراک (مدیر مسول : محمد کریم آسایش - سردبیر : پیام شاکر)

۶.توقیف شد (مدیر مسول : حمید ملک زاده)

۷.ماه نو سیاسی ( سردبر : جواد شجاعی)

۸..ماه نو تاریخی (سردبیر : علی کالیراد)

۹.ماه نو باستانشناسی

مدیر مسول همه نشریه های ماه نو آقای دشتبانی دبیر انجمن هستند

6.جلسه دوم شورای عمومی انجمن اسلامی

 

چندی پیش جلسه دوم شورای عمومی انجمن اسلامی با حضور دکتر مجید حاجی بابایی

 برگزار شد .در ابتدا هیات رئیسه انتخابی در جایگاه خود مستقر شدند که البته تا پایان جلسه کل اجرای مراسم  به عهده آقای شیخ بود و ۲ نایب رئیس و ۲ منشی حضوری کاملا تشریفاتی داشتند 

بدلیل تبلیغات خوب انجمن اینبار تعداد حاضرین به نصف تقلیل یافته بود و جز اعضای اصلی حدود ۱۰ دانشجو هم بیشتر حضور نداشتند.

 در ابتدا آقای عزیزی انتقاداتی پیرامون بی برنامگی های انجمن و فرد محور بودن امور در شورای مرکزی مطرح کردند و از اعضای شورای مرکزی و عمومی خواستند گزارش فعالیت های ۲ هفته گذشته را بدهند.

 سپس دوستی تازه وارد که ظاهرا تازه با انجمن ها آشنا شده بود مقداری سخنان آرمانی در مود اصول گفتگو (مانند اقای شیخ هفته قبل) ایراد فرمودند و سپس آقای رحمانی دبیر واحد اندیشه از مسئله ای که درباره ورود دانشجویانی با دیدگاه های مخالف به انجمن پیش آمده بود سخن گفتند و عنوان کردند انجمن از این گرایشات استقبال می کند اما باید این دانشجویان مراعات جامعه اسلامی و فضای معنوی! که در ان زندگی می کنیم باشند . (ایشان بین صحبت هایشان چندین بار فراموش کردند چه بگویند و حاضرین با فرستادن صلوات به ایشن یاری رساندند.)

سپس اقای شیخ همین مطالب راتکرار نمودند و در مورد انتقادات گفتند که باید رسیدگی شود. و هیچ گزارش کاری هم داده نشد! 

 آقای دشتبانی دبیر انجمن هم هیچ سخنی در این جلسه نگفتند.

در ادامه دکتر حاجی بابایی (عضو سابق شورای مرکزی دفتر تحکیم وحدت - عضو حزب مشارکت) سخنانی مطرح نمودند  و از اقداماتشان در دفتر تحکیم - که در تعارض با رویه اصلی انجمن و و دبیر کل(مومنی) و افرادی چون افشاری و دلبری بود- دفاع کردند. (لازم به ذکر است در حالیکه دفتر تیه میخواستند ایشان را استیضاح کنند)حکیم انتخابات اخیر را تحریم کرده بود ایشان در اقدامی جداگانه به حمایت از یکی از کاندیدا پرداخته و خط مشی اصلی تحکیم را مختل کرد  سر همین قضیه نزدیک بود ایشان استیضاح شود) ایشان در اغاز خاطراتی از دانشکده ادبیات سال های ۷۰ بیان کردند

مثلا گفتند در همان دوران آقای طبرزدی (دبیر کل جبهه دموکراتیک دانشجویان ایران که اینک به جرم مخالفت با رژیم به حکم  ۱۵ سال زندان گرفتار شده) به رهبری رژیم بجای آیت الله خامنه ای می گفته امام خامنه ای و ....

دکتر حاجی بابایی(پیرو حزب مشارکت) نیرو هایی که خواستار استقلال جنبش دانشجویی هستند را تقبیح کرد که این استقلال نا ممکن است و انها خود هم به جریان دیگری وابسته هستند . ایشان در توجیه این مطلب بیان کردند دانشجوی ۱۸یا ۱۹ ساله چطور میتواند خود تئوری سیاسی دهد غافل از اینکه نیرو های استقلال خواه نیز خود نگفته اند تئوریسین هستند و تئوریسین ها هم (مثل اقای حجاریان) گاه اشتباهات بزرگی می کنند.

دکتر حاجی بابایی همچنین در حال حاضر تکثر و پلورالیسم را برای انجمن ها مفید نمی دانستند و بیان نمودند این تکثر باعث میشود فعالیت انجمن ها غیر رسمی شود و طبعا با این غیر رسمی شدن انجمن ها امتیازات وامکاناتی از دست می دهند.

در پایان ایشان از اندیشه "نوگرایی دینی" بسیار دفاع کردند .

پس از سخنان ایشان به علت کمبود وقت تنها اقای عزیزی سوالاتی طرح کردند و اعلام نمودند اندیشه نوگرایی دینی پایان یافته و این تلاش بی ثمری است که ما همچنان می خواهیم روشنفکر و دینی یا جمهوریت و اسلامیت را به هم پیوند بزنیم و دوم خرداد را دلیل گویایی بر شکست این تئوری دانستند و گفته های فعلی آقای سروش(اسلام دینی سکولار است) با سخنان یک دهه پیش ایشان

(هدف ما سکولاریسم نیست و در مقاله ای بنام "حریت و روحانیت" از گشایش باب دیالوگ با رهبری اعلام خشنودی کرده بودند) را مقایسه کرده و نتیجه گرفته که این پروژه به بن بست می رسد که جناب حاجی بابایی در پاسخ تاکید کردند ممکن است در مقام سیاسی چنین چیزی درست باشد اما در مقوله معرتی هیچکس نمی تواند بگوید نوگرایی دینی پایان یافته و در اثبات حرف خود ایران را با افغانستان و عراق مقایسه کردند و نظر اقای حجاریان که" ما ۱۵۰ سال وقت برای دموکراسی میخواهیم" را تداعی نمودند غافل از اینکه ما نظام های خاورمیانه ای چون ترکیه هم داریم که ظرف اندکی به دنیای مدرن وارد شدند. 

در پایان یکبار دیگر انجمن سنگ تمام گذاشت و از حاضرین با آش و خرما پذیرایی کرد.

5.جامعه فرهنگی دانشکده ادبیات

دیروز سه شنبه (26 مهر) جلسه آشنایی دانشجویان با تشکل جدیدی بنام "جامعه فرهنگی" در تالار کمال برگزار شد . البته این تشکل سال گذشته هم با مسولیت خانم تقی زاده فعال بوده که ظاهرا امسال می خواهد فعالیت هایش را گسترش دهد.

ظاهرا سال گذشته اعضای اصلی جامعه فرهنگی افرادی با دیدگاه سکولار و فمینیست بوده که البته در جلسه دیروز اثری از این حرف ها نبود و بیشتر به جامعه فرهنگی بسیج شبیه بود!

این تشکل چندان بی ربط هم به ما نیست چون فعلا مکان ثابتی برای خود ندارد و بخشی از اتاق انجمن اسلامی را اشغال کرده و همانجا فعالیت دارد. دبیر جامعه فرهنگی خانم عرب براقی است و فعلا یک شماره نشریه یک برگی هم منتشر کرده اند. جلسه دیروز مطابق رسم همیشگی ما ایرانیان با تاخیر برگزار شد و  حاضرین کمتر از حد انتظار بودند . دکتر ...و دکتر... و دکتر مجد از جمله میهمانان جلسه بودند مجری مراسم خانمی بسیجی بودند و بخش زیادی از مراسم بیش از آنکه آشنایی با جامعه فرهنگی باشد شعر خوانی درباره ماه رمضان و ائمه و اهل بیت بود

 از دکتر تقاضا شد برای حضار فال حافظ بگیرند و ایشان هم این تقضا را اجابت نمودند و اتفاقا غزلی آمد که از رمضان هم در آن سخن رفته بود.

در بخشی آقایی به همراه نواری از شهرام ناظری به دف نوازی پرداختند و سرانجام مسولان جلسه متوجه شدند که جلسه شان از مسیر اصلی خود منحرف شده و کمی درباب جامعه فرهنگی سخن گفتند.در پایان از حاضرین پذیرایی شد . چنانچه اخبار بیشتری از این تشکل غیر سیاسی دانشکده به ما رسید حتما شما را مطلع خواهیم کرد. 

4.آقای مجد و انجمن اسلامی

 

جلسه دیروز شورای فرهنگی دانشکده ادبیات دانشگاه تهران با مخالفت ها و کارشکنی های آقای مجد (سرپرست معاونت مالی و اداری) بی نتیجه ماند و انجام بعضی مراسمات در دانشکده مانند سخنرانی دکتر آغاجری دکترکدیور و دکتر سوسن شریعتی و همچنین نقد و بررسی اشعار شاملو و فروغ فعلا دچار مشکل شده و تصمیم گیری در مورد انها به جلسه دیگری موکول شد.

 به نظر می رسد با وجود آقای مجد در شورای فرهنگی که امسال با روال عجیب و غیر معمولی به دانشکده وارد شده اند انجمن اسلامی و دانشجویان دچار مشکلات فراوانی گردند و بسیاری مراسمات و برنامه ها دچار مشکلاتی شود . لازم دیدیم در مورد نحوه ورود آقای مجد و جنجالی که ایشان به پا کردند توضیحاتی دهیم تا خوانندگان بدانند دخالت های غیر قانونی چه وضعی بر سر هیئت علمی دانشکده ادبیات دانشگاه تهران آورده است (مشروح کامل این جلسه را بزودی همینجا منتشر می کنیم) مراکز قدرت از سال ها پیش نگاه خاصی بر هیئت علمی دانشکده های دانشگاه تهران داشتند و همواره استادان در این دانشگاه دچار مشکلاتی شده اند سال ها پیش دکتر سروش مجبور شد دانشکده ادبیات دانشگاه تهران را ترک گوید و پس از آن نوبت دکتر جواد طباطبایی دکتر پایا و ...رسید  و چندی پیش (تابستان گذشته) این بلا بر سر دکتر مصفا امد.

این بلا بر سر دکتر مصفا که از مخافر ادبی ایران است آمد . روند تصفیه و گزینش استادان به حدی بوده است که مثلا امروز در گروه فلسفه تمام استادان از لحاظ سیاسی همفکر و هم عقیده هستند! و اصولا نظرات استادان در مورد حکومت تقریبا یکسان است (از اینکه آقایان حداد عادل و لاریجانی امروز استاد این دانشکده هستند خود حدیث مفصل را بخوانید) آقای مجد هم که لیسانس فنی دارد و قرآن و بخش هایی از نهج البلاغه را تبدیل به شعر نمود از آغاز مورد الطاف کانون قدرت قرار گرفت و مراحل کارشناسی ارشد و دکترا را هم خیلی راحت طی کرد و بدون صلاحیت علمی لازم تنها به جهت دستوری که از بالا رسیده بود باید عضو هیئت علمی و استاد دانشگاه تهران می شد آنهم در کنار بزرگمردانی چون دکتر شفیعی کدکنی یا دکتر قیصر امین پور دکتر مظاهر مصفا ...

از همان آغاز دکتر مصفا (پدر علی مصفا - مدیر گروه ادبیات دانشگاه تهران) مخالفت خود را با ورود ایشان اعلام کردند و گفتند هرگز حکم ایشان را امضا نمی کنند . دکتر شفیعی کدکنی نیز شدیدا بر آشفتند و قیصر امین پور هم اعلام کردند حضور آقای مجد بدون سواد کافی تنها بدین جهت که ایشان قرآن را بصورت شعذرر در آورده امکان پذیر نیست و تمام اعضای گروه متفق القول در برابر این انتصاب ایستادند تا وجهه علمی دانشکده ادبیات که عمری مفاخر بزرگ ادبی به ایران و جهان تحویل داده است لکه دار نشود اما چه سودکه ارباب قدرت زبانی جز زور نمی داند و همزمان با جو اصولگرایی کشور فرصت را غنیمت شمرد تا هسته علمی دانشگاه را باب میل خود دست چین کند.دکتر شفیعی کدکنی نیز در جلسه ای گفتند مگر از روی جنازه اش رد شوند تا این آقا استاد اینجا شود

 سر انجام با اصرار دکتر مصفا که حکم این فرد را علی رغم همه فشارها هرگز امضا نمی کند استاد با سابقه و مدیرگروه ادبیات و کسی که باید حکم آقای مجد را تایید میکرد خود مجبور به استعفا شد و اینچنین دانشگاه تهران به خاطر فشار های فراقانونی بیت رهبری و ورود فردی فاقد سواد و علم لازم یکی دیگر از مهمترین استادان خود را از دست داد و سایرین نیز دریافتند ارباب قدرت برای رسیدن به مقاصد خود دست به هر عملی میزند. هر چند مخالفت های شدید باعث شد فعلا این اقا معاونت اداری مالی دانشکده شود تا پس از چندی که سر و صدا خوابید استاد هم بشوند 

 حالا این جناب مجد که با این شیوه وارد دانشگاه شده از همین ابتدا شروع به مخالفت با برنامه های انجمن اسلامی نموده و جالب است که ایشان معمولا دلایل واهی برای مخالفت دارند مثلا در جلسه شورای فرهنگی گفته اند شاملو و فروغ اصلا ارزش نقد ندارند که شما برای انها جلسه بگذارید! و سخنرانی دکتر آغاجری یا کدیور اضافی است و دانشجو وقتش را ندارد باید درس بخواند! ایشان در همان ابتدای ورود هم می خواستند تنها منبع مالی انجمن اسلامی را قطع کنند که با تلاش های آقای دشتبانی دبیر انجمن موفق نشدند

3.شورای عمومی

دیروز (سه شنبه 19 مهر) اولین جلسه امسال شورای عمومی انجمن اسلامی دانشکده ادبیات در تالار کمال برگزار شد . حدود 30 الی 40 نفر در این مراسم شرکت داشتند .

 متاسفانه ساعت جلسه (4 بعد از ظهر) وقت مناسبی نبود چون کلاس ها معمولا 2.30 الی 3 به پایان می رسند و با توجه به ایام رمضان عدم استقبال در این ساعت طبیعی بود که البته پیرامون این موضوع بحث های زیادی انجام شد و حاضران دلایل مختلفی برای این عدم استقبال آوردند. در ابتدای جلسه هیئت رئیسه سنی در جایگاه قرار گرفت و آقای جاودانی (عضو سابق انجمن) تا به انتها برگزاری مراسم را بر عهده داشت .

 پس از توضیحات اولیه ایشان آقای دشتبانی(دبیر انجمن) هم توضیحاتی پیرامون انجمن و شورای عمومی دادند و پس از آن آقای دولتخواه و خانم کاظمی سخنرانی کردند

 در بخش تریبون آزاد نیز حاضران به مسائل مختلفی پرداختند

آقای شمس درخواست ادامه جلسات پژوهشی درباره فلسفه داشتند که سال گذشته برگزار میشد و بیشتر بدان علت بود که انجمن دست بچه های فلسفه بود

آقای مروجی پیشنهاد دادند به علت کثرت رشته های دانشکده (برخلاف دانشکده حقوق یا ..) برای افزایش مخاطب ارتباطات را به جای دانشکده بصورت گروهی برگزار کرد و از هر گروه افرادی مسول سازماندهی انجمن شوند

 آقای شیخ نیز بر ضرورت سازماندهی و خوانش جدیدی از فعالیت های انجمن اسلامی و دفتر تحکیم تاکید کردند و بر شناخت دقیق هدف انجمن پیش از کار تاکید کردند که سخنان ایشان مورد تشویق حضار قرار گرفت

خانم الهامی (مسول جامعه فرهنگی) نیز ترس از کار سیاسی را به علت عدم انسجام و ضعف جامعه مدنی را دلیل عدم استقبال از انجمن دانستند و معتقد بودند که ۸۰٪ دانشجویان ازکار سیاسی می ترسند و در پایان از حاضرین خواستند بجای فعالیت در انجمن اسلامی به جامعه فرهنگی بیایند!

 آقای امیر تیمور (دبیر ) نیز توضیحاتی پیرامون هزینه کار سیاسی و جامعه مدنی نو پای ایران دادند

 در پایان آقای سعیدی که از دانشجوبان قدیمی بودند سخنانی علیه مجموعه جریان تحکیم و روسای آن نظیر عبداله مومنی ایراد کردند و از رنجی که عده ای مانند ایشان در بخش های پایین تر کشیدند سخن گفتند و سخن ایشان این بود که دفتر تحکیم که مدعی دیده بان جامعه مدنی است چرا اصول دموکراتیک را از ساختار سیاسی خود آغاز نکرده و روسای آن (مانند افشاری که از سال 76 در شورای مرکزی) برای مدت زیادی ثابت بودند؟

در اینجا آقای امیرتیمور پاسخ هایی دادند  و گفتند این ظرف است که به مظروف (ساختار) مشروعیت می دهد که از این نظر درست است که حضور افشاری و عطری و مونی بود که ساختار حکومتی تحکیم را تا یک اوزیسیون منتقد پیش برد و اساسا این نیروها بودند که به قول رضاخجسته رحمی تحکیم امروز اگر آبروی دارد از انهاست.

 در پایان آقای دشتبانی اعلام کردند که میتوانند اعضای سابق تحکیم را برای پرسش و پاسخ به شورا بیاورند. همچنین انتقادی بر سخنان آقای شیخ وارد است که نظر ایشان مبنی بر حضور در جامعه مدنی بدون فعالیت سیاسی قدری آرمانگرایانه و مربوط به جوامع باز و لیبرال است و در جوامع استبدادی مانند ایران حد و مرز دقیقی از حکومت و جامعه مدنی و بخش خصوصی وجود ندارد اینست که برای کار در این ساختار نیاز به فعالیت سیاسی نیز هست و همان سخن جناب تاجزاده در ایام انتخابات که گفتند هدف ما حضور همزمان در قدرت و جامعه مدنی است.

 آخرین بخش از مراسم انتخابات هیات رئیسه شورای عمومی بود که آقای محمود شیخ (دانشجوی کارشناسی ارشد ادبیات و برادر ابراهیم شیخ) با 28 رای از 38 رای رئیس این شورا شدند و خانم مولایی و آقای مروجی نایب اول و دوم رئیس شدند و طیف سکولار علی رغم دارا بودن اکثریت شورای عمومی بعلت درگیری داخلی و عدم شناخت سال بالایی ها از سال اولی ها کسی را کاندید نکرد و همفکران اصلاح طلب شورای مرکزی در هیات رئیسه شورای عمومی قرار گرفتند..

در پایان از حاضران پذیرایی شد که این پذیرایی بیشتر حکم عصرانه را داشت و شامل آش و خرما و ... میشد!

2.معرفی انجمن اسلامی

 

 

انجمن اسلامی دانشکده ادبیات سالیان گذشته چندان فعال نبوده و سال گذشته نیز در اختیار طیفی از دانشجویان فلسفه بوده که فعالیت خود را محدود به جلساتی فلسفی می کردند و نظر مساعدی نسبت به سایر فعالیت ها (مثل کار سیاسی) نداشتند.  البته انجمن اسلامی ها کلا طی سالیان اخیر از فعالیت های خود (بالاخص سیاسی) کاسته اند.

 پیش از جدایی دانشکده جغرافیا نیز طیفی از دانشجویان یک قومیت خاص با توجه به تعداد زیاد دانشجویان آن قومیت (برای انتخابات) انجمن را در دست داشتند و آنرا را دچار مشکلاتی کردند و اصولا تضاد هایی در انجمن بود که اجازه گسترش فعالیت ها را نمی داد اما اینک با رفع این مشکلات و تلاش های اقای دشتبانی (دبیر انجمن) قصد سنت شکنی داشته و برنامه های بسیار متنوعی برای سال تحصیلی آتی در نظر داریم که بعدها آنها را اعلام خواهیم کرد و تعدادی از آنها مانند جشن مهرگان هم اجرا شده اند.

 ساختار جدید انجمن متشکل از یک شورای عمومی شامل همه دانشجویان عضو و شورای مرکزی است که توسط آرای دانشجویان در انتخابات تعیین می گردد .در حال حاضر اعضای اصلی انجمن بدین ترتیب می باشند

۱.داود دشتبانی (دبیر تشکیلات انجمن-شبانه تاریخ 82)

۲. حسام الدین دولت خواه ( دبیر سیاسی انجمن-تاریخ 82)

۳.ناهید عبدلی (دبیر فرهنگی انجمن - تاریخ 81)

۴. شاهو رحمانی (دبیر واحد اندیشه - ادبیت عربی 81)

 ۵.زهرا تقی زاده (دبیر واحد روابط عمومی - ادبیات فارسی 81)

 ۶.محمد جواد عبدالهی (دبیر واحد مالی اداری - تاریخ 83)

۷.محمد حمزه نژاد (دبیر ورزش - تاریخ ۸۳)

 ۸.شهره حاج محمد جواد (عضو انجمن -باستانشناسی۸۳)

۹. ایمان امیر تیمور (عضو انجمن - فلسفه ۸۱)

 

.

سرآغاز

 

بنام حق 

 

 وبلاگ "ماه نو" به بیان نظرات و مواضع انجمن اسلامی دانشکده ادبیات و علوم انسانی- دانشگاه تهران می پردازد و رویداد های مختلف و فعالیت های انجمن و دانشکده را شرح می دهد. "ماه نو" همچنین نام نشریه انجمن اسلامی است که در مناسبات مختلف در سطح دانشکده انتشار می یابد.

 علی رغم وجود بیش از ده میلیون کاربر اینترنتی در ایران متاسفانه در حال حاضر اکثریت انجمن اسلامی ها و نهاد های دانشجویی فاقد سایت و وبلاگ می باشند و با توجه به فضای بسته مطبوعاتی در اطلاع رسانی خارج از دانشگاه ضعیف عمل می کنند و اصولا این شیوه ارتباطی هنوز در دانشگاه های ما رواج نیافته است سایت های همه دانشگاه ها نیز بعد از راه اندازی معولا ندرتا بروز آوری می شوند و اگر خبر جدیدی انتشار دهند در چارچوب مشخصی است و اصولا هیچ یک از سایت ها بخشی را به نظرات دانشجویان و انجمن ها یا بیان رویداد ها اختصاص نداده اند و از اینرو کم مخاطب ترین سایت های فرهنگی ما هستند که هر کس پس از یکبار دیگر تمایلی به دیدن آنها ندارد عده ای از دانشجویان فعال نیز هستند که احداث سایت و وبلاگ را خود آغاز کرده اما پس از مدت اندکی انگیزه شان را از دست داده و چون هزاران صفحه اینترنتی به حال خود رها می شوند (مثلا اینجا)

 بطوریکه در حال حاضر هیچ یک از انجمن اسلامی ها (یا مراکز دیگر مانند بسیج) وسیله ارتباطی با مخاطبان خود نداشته و با توجه به نبود رسانه های ارتباطاتی حتی دانشجویان دانشگاه های مختلف هم از انجمن های دیگر زیاد خبری ندارند و اعضا را نمی شناسند.

. هدف ما ایجاد وبلاگ (و بعد ها سایت)ایست که بصورت مستمر اخبار انجمن و دانشکده را منتقل کند و امیدواریم این رویه بین تمام انجمن اسلامی ها و مراکز دانشجویی رواج یابد و از این طریق اتحاد و همبستگی بشتری بین تنها مراکز مستقل دانشجویی کشور ایجاد گردد